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agama1:若有欲有念依家_斷是_若有欲有念依於無欲_是習是修_是廣布也
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目前的足跡:
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而彼無有隨時教授_無有教誡者_心不安樂_周圓隱覆_如是深住
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當作自洲而自依_當作法洲而法依_當作不異洲_不異依
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為諸沙門_梵志_吉祥相應諸見雜苦雜之_雜煩熱雜懊惱_彼是真實
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眼生時無有來處_滅時無有去處_如是眼不實而生_生已盡滅
→
此堅固樹_於我所說能知義者_無有是處_若能知者_我則記說
→
離貪喜_捨住正念_正智_覺身樂_聖人能說能捨念樂住_第三禪具足住
→
此識說_覺_作_教作_起_等起_謂彼彼作善惡業而受報也
→
欲_精進_方便_超出_堅固建立_堪能造作精進_心法攝受常不休息
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若眼是常者_則不應受逼迫苦_亦應說於眼欲令如是_不令如是
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若有欲有念依家_斷是_若有欲有念依於無欲_是習是修_是廣布也
“
若有欲有念依家，断是。若有欲有念依于无欲，是习是修，是广布也
”共有 1 个注解
(更新时间 2026年05月24日 00:09:48)
中阿含经(1)
中阿含经卷第五十
（一九三）中阿含[＊]大品牟犁破群那经第二(第五后诵)
如果顺从眷属、家居生活而有的欲望、念头，要舍断它。如果顺从无欲而有的意愿（善法欲；对善法的喜爱）、念头，就要学习、要修习、要多修行。相当的南传经文作“凡依存于家的欲、依存于家的寻，你应该舍断它们”。
(2022年03月27日 15:49:30)
agama1/若有欲有念依家_斷是_若有欲有念依於無欲_是習是修_是廣布也.txt · 上一次變更: 2026/05/24 00:09
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