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agama2:善攝於住處_不令放逸者_是則名隨順_調伏及寂止
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如來終亦知_如來不終亦知_如來終不終亦知_如來非終非不終亦知
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欲我知汝本_意以思想生_非我思想生_且汝而不有
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正復以百槍_貫身常掘動_猶得安隱眠_已離內槍故
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念空野龍象_六十雄猛狩_一旦免枷鎖_逸樂山林中
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跋地羅帝偈和金剛經三心不可得偈的異同
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於現法中常離熾然_不待時節_有得_餘現法_緣自覺知
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莫作是說_當置頭衣_於四聖諦起增上欲
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離喜貪_捨心_住正念_正知_安樂住彼聖說捨
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如是眾生所生捨樂_謂因離欲_從諸善法而得捨樂及於止息
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善攝於住處_不令放逸者_是則名隨順_調伏及寂止
“
善摄于住处，不令放逸者，是则名随顺，调伏及寂止
”共有 1 个注解
(更新时间 2025年12月31日 00:01:27)
杂阿含经(1)
杂阿含经卷第三十五
（九七一）
好好地收摄心念而念住，不让心放逸，这样才能称为随顺于调伏以寂静安定。相当的《别译杂阿含经》经文作“捡心修念处，谦下处卑劣，除欲弃贪求，故获无所畏”。
(2024年10月26日 21:52:06)
agama2/善攝於住處_不令放逸者_是則名隨順_調伏及寂止.txt · 上一次變更: 2025/12/31 00:01
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