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本经与《中阿含经》未曾有法品中，阿难尊者曾经提到的一件事有关。

当初他在佛陀身旁听法时，通常都是听过就不再过问(初不再问)，除了一句话之外(除其一句)，而这一句话便是本经中佛陀所说的“阿难！我多行空”。

《中阿含经》卷8：“尊者阿难复作是说：‘诸贤！我从如来受八万法聚，初不再问，除其一句，彼亦如是不易。’”(CBETA 2021.Q3, T01, no. 26, p. 473a28-b1)

因此经文一开始才会有这样的场景，阿难问世尊说：“之前听过的‘我多行空’这件事是对的吗？我有没有听错呢？”

《中阿含经》卷49：“尔时，尊者阿难则于晡时从燕坐起，往诣佛所，稽首佛足，却住一面，白曰：“世尊一时游行释中，城名释都邑，我于尔时从世尊闻说如是义。‘阿难！我多行空。’彼世尊所说，我善知、善受，为善持耶？””(CBETA 2021.Q3, T01, no. 26, p. 737a1-5)

阿难最初从世尊口中听到这句开释的当下，是在瑠璃王杀害释迦族时。当时，阿难因见到亲族被害而心中苦恼，世尊便说他因为多住空三昧的缘故而不苦恼。

《阿毘昙毘婆沙论》卷46：“尔时长老阿难观世尊面颜色和悦，见已作是念：如我亲族离别、生处毁坏，世尊不尔。我今苦恼，而世尊心不动如山。尔时世尊知阿难所念，而告之言：我多住空三昧故。汝心住村落想，我住阿兰若想；汝住亲族想处，我住凡人想；汝作众生想处，我作满足法想。”(CBETA 2021.Q3, T28, no. 1546, p. 349c11-17)