“所行、所缘有名身,离此行、离此缘有有对更乐耶”共有 1 个注解 (更新时间 2020年09月06日 01:02:06)
中阿含经(1) |
中阿含经卷第二十四(九七)中阿含因品大因经第一 | 心理的运作产生后续的造作、原因,如果没有这样的造作、这样的原因,能够有眼对色境的触、耳对声境的触、鼻对香境的触、舌对味境的触、身对触境的触吗?其中“有对更乐”指有障碍性的触,即需要有对应物质(有质碍)的眼触、耳触、鼻触、舌触、身触。相当的南传经文意义不太相同,为“凡以行相、特征、相、说示为色身的安立,当那些行相、特征、相、说示都不存在时,对名身的有对触是否还能被了知呢?”这边南传经文似乎较为合理。 (2020年09月06日 00:30:33) |