[[
agama3:現法能離生死熾然_不待時節_通達現法_緣自覺知
]]
台大獅子吼佛學專站
本頁目錄
雜阿含經
增一阿含經
中阿含經
長阿含經
首页
杂阿含经
杂阿含经
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
24-2
24-3
24-4
25
26
26-2
27
28
29
30
31
31-2
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
增一阿含经
增一阿含经
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
中阿含经
中阿含经
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
长阿含经
长阿含经
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30-1
30-2
30-3
30-4
30-5
目前的足跡:
→
毘舍佉
→
有常色
→
起_求_憶
→
出水還沒
→
一奢能伽羅
→
少有所得故_於其中間住_不復求昇進
→
彼但有言數_問已不知_增益生癡_以非境界故
→
現法能離生死熾然_不待時節_通達現法_緣自覺知
“
现法能离生死炽然,不待时节,通达现法,缘自觉知
”共有 1 个注解
(更新时间 2024年10月16日 13:10:53)
杂阿含经(1)
杂阿含经卷第三十三
(九三一)
当生就能灭除如火烧般逼迫身心的烦恼,即时、不须等待,就在这里马上可以看到,亲自体证。按:这是形容佛法特质的定型句,表示佛法是可当下体证的,详见本经线上“进阶辨正”中的比对。
(2024年10月16日 12:22:44)
agama3/現法能離生死熾然_不待時節_通達現法_緣自覺知.txt · 上一次變更: 2024/10/16 13:11
知客處
帳號:
密碼:
以後自動登入
忘記密碼?
歡迎註冊以享全權!
© 1995-
卍 台大獅子吼佛學專站