“离欲、恶不善法，有觉有观，离生喜乐，初禅具足住”共有 1 个注解 (更新时间 2024年06月22日 17:02:18)
| 杂阿含经(1) |
| 杂阿含经卷第三十一（八六四） | 离于感官欲乐，离于恶的、不善的事情，觉与观两者皆有，由舍离而生起喜与乐，达成并保持在初禅的境界。其中“觉”又译为“寻”，是投向的注意力；“观”又译为“伺”，是持续的注意力。例如打坐时将心念投向呼吸，就是“寻”；接着将心念持续地省察呼吸，就是“伺”。“初禅”是色界的四个禅定层次的第一个层次。 (2024年06月22日 16:32:18) |
