David Chiou: 《杂阿含经》卷三十八第经偈子中提到“多迦罗”这一种香:
“非根茎华香, 能逆风而熏, 大正藏校勘作: ⓑ “多迦罗”,巴利本作 Taggara。 三藏中有提到“多迦罗”性状的一些描述如下,我指出的重点以蓝色表示:
《蕤呬耶经》卷2〈8 奉请供养品〉:“其涂香者,用白檀香、沈水香、迦湿弥㗚香、苾唎(二合)曳应旧香、多迦罗香、优婆罗香、苾利(二合)迦香、甘松香、丁香、桂心香、龙华香、禹车香、宿涩蜜香、石南叶香、芦根香、瑟菟(二合)埿(去)耶汁香、乾陀罗(二合)沙汁香、沙陀拂瑟婆香(云回香)、婆沙那罗跢迦香、势(去)礼耶香、阇知皤怛罗(二合)香、(云婆罗门豆䓻叶)香、附子香、吉隐(二合)底香、隐摩豆唎迦香、胡荽香、诸树汁类香、如合香,如法相和,随所合香皆置龙脑。”(CBETA 2024.R2, T18, no. 897, p. 767b3-12)
同经下一段:
《翻梵语》卷10〈64 香名〉:“多迦罗香(译曰根也)”(CBETA 2024.R2, T54, no. 2130, p. 1049b7) 三藏中有提到“多揭罗”性状的一些描述如下:
《大般若波罗蜜多经》卷446〈2 会.52 真如品〉:“尔时,欲界、色界诸天,各持天上旃檀香末、多揭罗香末、多摩罗香末,复持天上嗢钵罗花、钵特摩花、拘某陀花、奔荼利花,”(CBETA 2024.R2, T07, no. 220, p. 251c23-25)
《根本说一切有部毘奈耶杂事》卷38:“于时空中天雨嗢钵罗华、拘物头华、钵头摩华、分陀利华,沈水末香、栴檀末香、多揭罗多摩罗末香,及曼陀罗华等。”(CBETA 2024.R2, T24, no. 1451, pp. 400c28-401a1)
《金光明最胜王经疏》卷5〈12 四天王护国品(五本)〉:“应取诸香,所谓安息、栴檀、龙脑、苏合、多揭罗、薰陆,皆须等分和合一处,手执香罏烧香供养”(CBETA 2024.R2, T39, no. 1788, p. 293c26-28) 《一切经音义》卷29〈金光明最胜王经〉:“多揭罗(梵语草香名也正云多孽啰)。”(CBETA 2024.R2, T54, no. 2128, p. 501b10) ⇒ “草香”。 佛学辞典还有其他的性状描述,但恐怕是更二手、三手的资料而非古代三藏记录,就不列上了。 这是哪一种植物的香?查现代中英文献有两种解法,记录如下: 1. Valeriana officinalis 印度缬草,为忍冬科缬草属的多年生草本植物,开白色或粉红色花朵,具有浓烈香气,根及根状茎可制香,古代也用以入药治疗失眠或焦虑。 2. Tabernaemontana divaricata (L.) R.Br. ex Roem. & Schult. ,在印度的异名 Tabernaemontana coronaria (Jacq.) Willd. 山马茶,为夹竹桃科马蹄花属下的一个种。开小白花,花朵无香或有淡香,全株有毒但也可作药用。 市面上作第二种解的比较多,但第二种的花只是淡香,花也不大,比较难想像在经中用作具有代表性的香或香花,而且看来无法作“涂香”、“香末”。夹竹桃科的植物若用作香末,对健康有点危险 第一种解比较符合三藏中对此香性状的描述,因此注解采第一种,若有更具决定性的资讯再列上来了。 |
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