[[
agama:先滅身行_次滅口行_後滅意行
]]
台大獅子吼佛學專站
本頁目錄
雜阿含經
增一阿含經
中阿含經
長阿含經
首页
杂阿含经
杂阿含经
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
24-2
24-3
24-4
25
26
26-2
27
28
29
30
31
31-2
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
增一阿含经
增一阿含经
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
中阿含经
中阿含经
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
长阿含经
长阿含经
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30-1
30-2
30-3
30-4
30-5
目前的足跡:
→
極七往返
→
四梵之福
→
視地而行
→
減諸天眾_增益阿須倫眾
→
先滅身行_次滅口行_後滅意行
“
先灭身行，次灭口行，后灭意行
”共有 1 个注解
(更新时间 2022年05月12日 00:03:52)
中阿含经(1)
中阿含经卷第五十八
（二一一）中阿含[＊]晡利多品大拘𫄨罗经第十(第五后诵)
参考相当的《中部尼柯耶》经文、《杂阿含经》卷二十一第568经及相当的《相应部尼柯耶》经文、《阿毘达磨大毘婆沙论》等经论，疑为“先灭口行，次灭身行，后灭意行”的讹误。其中“口行”以寻、伺为代表，“身行”以呼、吸为代表，“意行”以受、想为代表。这里是说入灭尽定前，先在二禅时没有了寻伺，然后才在四禅时没有了呼吸，然后才没有了受阴及想阴。
(2022年05月11日 23:50:49)
agama/先滅身行_次滅口行_後滅意行.txt · 上一次變更: 2022/05/12 00:03
知客處
帳號：
密碼：
以後自動登入
忘記密碼？
歡迎註冊以享全權！
© 1995-
卍 台大獅子吼佛學專站
