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agama:心於外求_然後制令求其心_散亂心_不解脫皆如實知
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目前的足跡:
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達磨提離長者修多羅亦如世尊為給孤獨長者初修多羅廣說
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雖不能令彼業不為_且因此悔責故_於未來世_得離殺生
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今者要當廣於梵行_演布覺意_使諸天人普見神變
→
息有覺有觀_內淨一心_無覺無觀_定生喜樂_第二禪具足住
→
若有覺樂覺者_彼覺樂覺已_惡不善法轉增_善法轉減
→
若身躭睡_心法懈怠_彼比丘當起淨信_取於淨相
→
達磨提離長者修多羅亦如世尊為給孤獨長者初修多羅廣說
→
世尊為說五陰即受_善哉所說_今當更問_世尊_陰即受_為五陰異受耶
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若有覺樂覺者_彼覺樂覺已_惡不善法轉增_善法轉減
→
心於外求_然後制令求其心_散亂心_不解脫皆如實知
“
心于外求，然后制令求其心，散乱心、不解脱皆如实知
”共有 1 个注解
(更新时间 2025年12月31日 00:00:58)
杂阿含经(1)
杂阿含经卷第二十四
（六一五）
如果心追逐外境，要（以四念处）觉知心的状态，不管是乱散心、执着心，都如其原貌地了知。
(2018年11月10日 13:08:23)
agama/心於外求_然後制令求其心_散亂心_不解脫皆如實知.txt · 上一次變更: 2025/12/31 00:00
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