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agama:汝得金剛舌_那能不斷壞_諫我莫往彼_親近田舍人
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目前的足跡:
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若求聚落利_何不習近人_既不習近人_終竟何所得
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有名德尊重者_跋耆悉共宗敬_恭奉_供養_於彼聞教則受
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有阿羅漢善到_善向_有此世_他世自知作證具足住
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夫人作善惡_行本有所因_彼彼獲其報_終不有毀敗
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有愛者_其本際不可知_本無有愛_然今生有愛_便可得知_所因有愛
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無漏思惟相應_於法選擇_分別_推求_覺知_黠慧_開覺_觀察
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內有色想_外觀色無量_善色惡色_彼色除已知_除已見
→
令得不起_涅槃_猶如比丘百歲壽命_解脫涅槃
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除滅覺_觀_內信歡悅_歛心專一_無覺_無觀_定生喜_樂_得第二禪
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汝得金剛舌_那能不斷壞_諫我莫往彼_親近田舍人
“
汝得金刚舌，那能不断坏，谏我莫往彼，亲近田舍人
”共有 1 个注解
(更新时间 2026年01月21日 00:01:33)
杂阿含经(1)
杂阿含经卷第二十三
（六〇四）
你有三寸不烂之舌，但也不能坚持劝谏我停止前往亲近值得供养的修行人。其中“田舍人”即“福田”，譬喻供养应当供养的修行人能获得福报，如同农夫在田中播种，往后则能收成。“不断坏”即“坚持”，是作修饰“谏”的副词。
(2024年12月08日 11:09:49)
agama/汝得金剛舌_那能不斷壞_諫我莫往彼_親近田舍人.txt · 上一次變更: 2026/01/21 00:01
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