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David Chiou: 众所周知《华严经》记载佛陀夜睹明星悟道时，惊叹众生皆具如来智慧德相，但以妄想颠倒执著而不证得。 要怎么证得？《相应部尼柯耶》第47.18记载，佛陀当时深思而知“四念处”就是这个方法。 原南传经文可见 http://agama.buddhason.org/SN/SN1415.htm 当中也有提到梵天来找佛陀的事。 林义胜: 请问天人是怎么跟佛陀沟通啊？用“天语”吗？还是心电感应？28层天语言或沟通方式应该不会都ㄧ样吧？经文是否有记载呢？感恩！ David Chiou: 先说确定的事：天人是肉身前来地球，而且前来时常常“ 身诸光明遍照祇树给孤独园 ”。如果是一票天众一起搭大飞碟过来，则经中记载可见诸如《杂阿含经》卷50：“时，梵天王与七百梵天乘其宫殿，来诣尊者见多比丘所，恭敬礼事。”(CBETA, T02, no. 99, p. 370, b29-c2) 就我个人所知，天人之间主要是用他心通沟通（心电感应），不过不同层次的天人可能也有点差别。至于跟佛陀怎么沟通？我没印象经中特别说明，通常经上是说天人“说偈白佛”，文诌诌的，古印度的传说是天人说梵语。 还请有同学见过相关经文的话再补充啰 Heawen Chou: 这有一段故事，提到目连尊者有“多国语言”的能力，可以与地狱众生沟通，看来各处是有不同的言语。 《增壹阿含经》卷47〈放牛品49〉： 是时，大目干连前白佛言：“我今欲至阿鼻地狱中，与提婆达兜说要行，慰劳庆贺。” 佛告目连：“汝宜知之，勿复卒暴，专心正意，无兴乱想。所以然者，极恶行众生难雕、难成，然后乃堕阿鼻地狱中。又彼罪人不解人间音响，言语往来。” 尔时，目连复白佛言：“我今所解六十四音，言语开通，我当以此音响，往语彼人。” 佛告目连：“汝宜知是时。”是时，阿难闻斯语，欢喜踊跃，不能自胜。 (CBETA, T02, no. 125, p. 804, c24-p. 805, a5) 林义胜: “那时，梵王娑婆主以心思量世尊心中的深思后，犹如有力气的男子能伸直弯曲的手臂，或弯曲伸直的手臂那样[快]地在梵天世界消失，出现在世尊面前。 ” 如经文所说可以看得出来，天人都有瞬间移动的能力！ David Chiou: 文言文叫这“神足通”，是六神通之一。不过根据经论所载，末法时期能修成神足通的人已极少，天人通常也懒得来人间了，反而是鬼和修罗比较喜欢作怪。 宏恒: http://buddhaspace.org/agama/48.html 为什么天人要晚上来? David Chiou: 其实经中是写“后夜”，后夜已快天亮了，后夜是僧众起床打坐的时间，因此不算晚上，而是大清早。 大清早这段时间是特别清爽的时间，不管是行者打坐、天人拜访、甚至佛陀夜睹明星（金星）悟道，通常是在这段时间。诸天是早上吃饭，诸佛日中一食，鬼道是傍晚吃饭，也就是说诸天本来就是在清晨比较活跃，不像饿鬼是晚上比较活跃。 林义胜: 以四天王天而言，一天等于我们的五十年，我们的后夜时间对天人而言，应该是非常短暂的，不知道他们如何拿捏在这段时间来拜访佛陀！ Jiss Ye: 【为什么天人要在晚上来人间请法】? 经典说:天人于[后夜时来诣佛所]. 在我的印象中:
除了佛陀以外的初果~四果圣者.
一般会喜欢选择在凌晨1点~3点之间.
如果是大蛇王(龙王).要向圣者请法. * * * * * * * * * 主因是要避开[世俗人类]的活动时间！~
对天人而言.世俗人类的身体气味.是难闻的臭味. 凌晨1点~3点之间.世俗人们、以及圣者的弟子们.都已经在屋内睡觉休息了.
此时环境比较清幽安静！ 所以.天人通常会喜欢选择在凌晨1点~3点之间.来人间请法！ * * * * * * * * * 以上资讯.是听说的！~ 非经典记载.仅供参考！~ David Chiou: 认同 Jiss Ye 的看法。有点可补充的是，若就昼夜总共八时的看法，“后夜”是凌晨三点至六点，也就是天亮前。南传是分类为昼夜总共六时，则“后夜”印象中是凌晨二点至六点? 因此不太确定 Jiss 提的凌晨1~3点这时间是如何算出来的? 如果 Jiss 找得到资料的话，也还请补充一下。谢谢！ David Chiou: 回 林义胜 就我所知，较高级的天人到地球几乎是瞬间到达，不像人类搭飞机还会误点，所以或许时间掌握得比较精准吧 :D |
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