Chakwos:
2024/6/15

《杂阿含经》第884经偈诵中的“三处”指哪三处?

“观察知ⓐ宿命，见天恶趣生，
生死诸漏⑤尽，是则牟尼⑥明。
其心得解脱，一切诸贪爱，
三处ⓑ悉通达，故说为三明ⓒ。”

Cathy Kao:

我本来以为就是指三明?

靖住:

也可以指导读当中提到的过去、现在、未来?

Wayne:

《中阿含经》卷四十一第161经：

尔时，世尊以颂答曰：
“灭恶不善法， 立住[2]择梵行，
修习梵志[3]正， 以此为梵志。
明达于过去， 见乐及恶道，
得[4]无明尽[5]说， 知是立牟尼。
善知清净心， 尽脱淫怒痴，
成就于三明， 以此为三达。
远离不善法， 正住第一义，
第一世所敬， 以此为无著。
饶益天及人， 与眼灭坏诤，
普知现视尽， 以此[6]正尽觉。”

《中阿含经》中间的部分和本经偈诵的义理一样，因此这边“三处”可指“三明”的内容。

为什么用不同的字来讲三明的意思？我想有两种可能性：

1. 可能在原文当中有压韵一类的考量。
2. 三明的明（vidyā)是借用印度婆罗门常用的明vidyā（也用于说明世间的智慧）来说明佛法的内容，另外用通达来说明，表示这是出世间的智慧。