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有学者说《杂阿含经》第490经，经文中“如是比阎浮车所问序四十经”是错的，因为实际只有三十六经。

有人数过吗？

David Chiou:

我数过，的确是可以区分出四十个问答，虽然不是四十个段落（表面上的小经）。

这经没有细读的话的确不好数，重点在于一开始就有三题；之后“云何名善说法者？为世间正向？云何名为世间善逝？”一起问答，其实是三题合并为一段；“扼、流、取”三题在同一段；最后也有“垢、腻、刺、恋、缚”这几题一语带过。

1. 贤圣法、律中，有何难事？
2. 云何出家难？
3. 云何爱乐难？
4. 云何名善说法者？
5. 为世间正向？（这题和上题合在一起问、合在一起答，容易被忽略。）
6. 云何名为世间善逝？（这题和上题合在一起问、合在一起答，容易被忽略。）
7. 谓涅槃者，云何为涅槃？
8. 何故于沙门瞿昙所出家修梵行？
9. 谓有漏尽，云何名为有漏尽？
10. 所谓阿罗汉者，云何名阿罗汉？
11. 所谓阿罗汉者，云何名阿罗汉者？
12. 所谓无明者，云何为无明？
13. 所谓有漏，云何有漏？
14. 所谓有，云何为有？（这题和上题连在一起，容易被忽略。）
15. 所谓有身，云何有身？
16. 所谓苦者，云何为苦？
17. 所谓流者，云何为流？
18. 所谓扼者，云何为扼？
19. 所谓取者，云何为取？（这题和上题连在一起，容易被忽略。）
20. 所谓缚者，云何为缚？
21. 所谓结者，云何为结？
22. 所谓使者，云何为使？
23. 所谓欲者，云何为欲？
24. 所谓盖者，云何为盖？
25. 谓稣息者，云何为稣息？
26. 谓得稣息者，云何为得稣息者？
27. 谓得上稣息，云何为得上稣息？
28. 谓得上稣息处，云何为得上稣息处？
29. 所谓清凉，云何为清凉？
30. 谓得清凉，云何为得清凉？
31. 所谓上清凉者，云何为上清凉？
32. 所谓得上清凉，云何名得上清凉？
33. 所谓爱，云何为爱？
34. 谓业迹，云何为业迹？
35. 所谓秽者，云何为秽？
36. 垢
37. 腻
38. 刺
39. 恋
40. 缚